PROBLEMATIQUE DU PANEL THEOLOGIQUE DES ETUDIANTS
Le sens réel du langage et du caractère théologique que revêt ce PANEL se trouve engagé là : car si nous, chrétiens, croyions en la charité de Dieu et que, lorsque nous parlions en son nom, la charité est absente, que recouvre donc nos paroles, sinon ce que nous n’avouons pas : la peur devant la chair, le refus d’une relation humaine, la servitude de la loi ? Il est vrai de dire avec l’abbé Léonard SANTEDI que « les témoins du Christ en Afrique ne peuvent faire fi de l’expérience africaine. Ils sont conviés à assumer les attentes et les efforts des peuples africains, en particulier de sa jeunesse, qui luttent contre vents et marées pour une Afrique qui se remet de ses faux pas, de ses pannes, de son étranglement et de son isolation ». C’est là la tâche éminemment prophétique qu’est confiée à l’Eglise dans le monde de ce temps. Lire l'intégralité ici
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Le sens réel du langage et du caractère théologique que revêt ce PANEL se trouve engagé là : car si nous, chrétiens, croyions en la charité de Dieu et que, lorsque nous parlions en son nom, la charité est absente, que recouvre donc nos paroles, sinon ce que nous n’avouons pas : la peur devant la chair, le refus d’une relation humaine, la servitude de la loi ? Il est vrai de dire avec l’abbé Léonard SANTEDI que « les témoins du Christ en Afrique ne peuvent faire fi de l’expérience africaine. Ils sont conviés à assumer les attentes et les efforts des peuples africains, en particulier de sa jeunesse, qui luttent contre vents et marées pour une Afrique qui se remet de ses faux pas, de ses pannes, de son étranglement et de son isolation ». C’est là la tâche éminemment prophétique qu’est confiée à l’Eglise dans le monde de ce temps. Lire l'intégralité ici
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